最新音乐活动信息 《破·地狱》：年度“港片最好”的破与立
电影《破·地狱》四肢年度港片最好，在香港地区上映以来便屡破票房记录。首日上映票房破600万港币，创下香港电影最高开画日票房记录，之后以超900万港币的票房破香港电影单日最高票房记录，最终以破1亿1千万的总票房成为2024年香港票房冠军。与香港地区屡破票房记录相匹配的是，《破·地狱》豆瓣最高开出8.8分，是名副其实的年度港片最好。
12月14日，《破·地狱》内地上映，有东说念主半场泪目，也有东说念主认为过誉。影片论说了因为经济下滑被迫从婚典筹备师转行为葬礼牙东说念主的说念生（黄子华 饰）与喃呒师父文哥（许冠文 饰）承接，两个东说念主从领先的理念区别、矛盾重重，到统共资格过不同的死人案件后加深了对彼此的了解，跟着故事的发展，说念生找到了从事殡葬行业的价值和赞佩，文哥也在这个经由里赫然了“破地狱”这个庆典的更深档次的解读。
何谓破地狱？这是一种玄教的丧礼科仪法事，其主张是匡助一火者的灵魂脱离地狱的灾荒。字据玄教的说法，生前违警的东说念主身后会沦入地狱，而破地狱则是通过神光法力捣毁地狱的幽暗，使一火者醒觉，从而超逸愁城，不再受地狱之苦。 电影恰是从破地狱的见识起程，最终阐释了“辞世的东说念主也要破地狱，因为辞世的东说念主要面对更多地狱”的赞佩，在分明为死者进行的法事中，罢明晰对辞世的东说念主的“超度”。
活东说念主破地狱 故事的两个主角，说念生和文叔，前者是婚典筹备师转行作念葬礼经纪，后者则是在葬礼上作念了一辈子的喃呒师父，两个东说念主有很长一段时辰理念区别。
一运转，说念生胜利将我方作念婚典的营销想路嫁接到葬礼，天然好多局势看上去豪阔吸睛，却因为他对丧葬行业缺少基本的了解，让他的第一个案子就惨遭滑铁卢。文哥是个教育老说念的喃呒师父，在红磡一代备受尊重，然而他的家庭却存在很大的问题，禁受了我方衣钵的男儿对家传的行状并莫得太轻率思，作念救护员的女儿和父亲的干系则止境机要，像好多多子女家庭通常，兄妹两个都无法在这么的家庭环境里找到真确的自我。
说念生和文哥之间的隔膜，是从一个同业不肯意接的案子运转的。这是一场败落的“葬礼”，老板是个失独姆妈，薪金丰厚但条目离奇。她但愿找最贵的楠木棺材来装我方男儿的尸体，然而不埋葬，而是要用她的措施将男儿像木乃伊通常进行封存。说念生不顾文哥反对接了这个案子，而文哥临了也开头匡助说念生完成了老板的心愿。仅仅他对说念生这么“见利忘义”的行为十分不齿，而说念生则说出了我方的情理。在成为葬礼经纪之后，他并不是一味地只想着赢利，一方面在学习殡葬行业的基本技艺一方面也在了解殡葬业对每个东说念主的赞佩。
在他看来，比如破地狱这个庆典，超度的不仅是死东说念主，亦然活东说念主。而活东说念主其实比死东说念主更需要超度，因为活东说念主需要面对更多地狱。同期，他也共享了我方急需赢利的原因，因为疫情导致的经济下滑，他的婚典筹备公司岌岌可危，不仅有大额的债务要还，还要保证他团队职工的糊口，各样逆境让他无法不发奋为每个可能赚到钱的使命想措施。无意是被为活东说念主破地狱的想法打动，无意是为说念生的株连叹息动，文哥用上好的大红袍“交下了这个一又友”，两个东说念主不仅是营业上的搭档，也成了彼此信任的长幼配。
在《破·地狱》中出现的死人案子里，活东说念主破地狱的见识都集弥远，从第一个失去男儿的母亲，到临了一个文哥的葬礼，说念生不顾反对冲破行业规则，让文哥的女儿为父亲进行破地狱的庆典，不仅戏里辞世的东说念主找到了从地狱超度的措施，戏外的不雅众也从一场场的“破地狱”庆典中罢明晰某种自我“超度”。影片对单独案子的遴荐也十分精心，充满了履行寰宇的关照。
至人敌手戏 四肢一部全员演技在线的电影，《破·地狱》有不少令东说念主颤动的高光时刻，演员们的演技让这么的时刻更显得熠熠生辉。
如饰演说念生的黄子华和饰演文哥的许冠文的几场敌手戏，比如两个东说念主达成妥协的茶馆戏，两个东说念主统共唱广东地水南音《客途秋恨》，一句“当天天南海北难碰面，所以孤舟千里寂暮年凉天”在文哥逝世后，说念生为他衣服妆化的戏里，暗合了他的心思，也成了影片一大泪点。
还有女儿文玥被情东说念主的细君当街扇耳光，坐在轮椅上的文哥提起拐杖阻拦对方的戏；女儿文玥为父亲洗头时盘问父亲是否对我方失望，文哥顾把握而言他的戏；以及文哥尿失禁后，文玥救助要为父亲冲洗身体，被父亲骄贵隔绝的戏……诸如斯类的戏份为影片收尾文哥葬礼上的“破地狱”庆典进行了很好的铺垫。
黄子华饰演的说念生，一如既往地保持了他的饰演作风。谈话机敏，鲜多情怀波动，大部分时辰他不动声色，无论是对文哥解释我方的内心想法，面对文哥将店铺全权委托给我方，面对来去了多年女友孕珠的音书，如故最终为文哥送临了一程，黄子华都用一种像是戏中东说念主又似身外客的饰演形态进行解说。独逐一场情怀高潮的戏是在文哥的破地狱庆典上，他鲜有地喊着说出对破地狱庆典的安排，这大要是整部戏里黄子华最“高亢”的时刻，但也仅仅那样的刹那间，之后便规复到了他一贯的淘气和漠然。
饰演文哥的许冠文无疑是这部戏的饰演搭档，一个固守传统的真诚傅，一个一辈子泡在老章程里的老式的父亲，一个如故健忘了本我的形势，端着喃呒师父面具辞世的真诚傅……哪怕他内心的旧如故被迫摇，他意志到了我方似乎从来没参透过破地狱的赞佩，依旧只肯把深切藏在阐述确实的信笺里。如若说说念生身上有一种不入世的旁不雅者姿态，那么文哥便一直要拿执一股子老派的矜持。
两位主角除外，饰演女儿文玥的卫诗雅把一个内心顺心，用造反行为招架父权，内心追求父爱的女儿的形象塑造得十分鼓胀，饰演哥哥郭志斌的朱柏康则展现了一个困在传统家庭子承父业不雅念里却找不到不容措施的宗子，他大要是郭家看上去最能与广大相融的东说念主，亦然最放低自我的东说念主。
不少东说念主认为影片前后存在割裂，比如前半段在论说两个承接者最终以师徒干系达成妥协，说念生何如从一个外行人边成一个受到殡葬行业认同的专科东说念主士的故事，后半段从文哥家庭出现变故运转，通过他生病有计划了东亚家庭中的父子、父女干系，最终落在了用女儿为父亲破地狱的形态来冲破所谓传统中存在的性别偏见，似乎投合了与当下社会不雅念相契合的对女性的关照。
实质上，影片中更多是出于对东说念主的关照，如说念生在片中给出的不雅点，破地狱看似是为死人进行超度的庆典，其实亦然为生者超度的庆典。即便如斯，《破·地狱》也并无法给出每个东说念主何如破地狱的程序谜底。